<h1>Nicolas Zavietto, descendiente de los Quilmes canta al pie de la Ciudad Sagrada en el Valle Tucumano</h1>

“De Quilmes yo soy, Quilmeño soy señor”  pareciera ser el manifiesto de un club de fútbol, pero aunque algo tiene que ver, éste es un canto a las comunidades de pueblos originarios Quilmes que habitaban los Valles Calchaquíes al oeste de la provincia de Tucumán desde el siglo 9.Un pueblo con una cosmovisión interesante ya que ellos creían en una vida después de la muerte. Considerados un pueblo “bélico y  aguerrido” quizás por resistir fuertemente el colonialismo durante 130 años a piedras, arcos y flechas contra las armas de los españoles, hasta que en 1665 pudieron doblegarlos cortándoles los canales de agua y cultivos logrando su rendición, muchos de ellos prefirieron morir antes de ser esclavos, tirándose al vacío en las montañas. Una gran parte fue llevado a Buenos Aires caminando 1200 km, bajo una fuerte custodia militar, muchos murieron en el camino, solo quedaron 400 para servir a la detestable Corona, desterrándolos de toda identidad cultural (de ahí el nombre del partido de Quilmes). Me preguntaba cómo es que hoy encontramos  descendientes de los Quilmes,  y al parecer la historia “oficial “no  nos dice que muchos de ellos fueron llevados a distintos puntos del país para servir de esclavos, tampoco que  otros  lograron huir hacia la zona de la cordillera volviendo en 1776 a recuperar las tierras donde  la corona española les hace una engañosa devolución para poder usarlos de mano de obra barata en la explotación de los campos. La kombi de América Sonora, Victoria la Infernal, llegó por la ruta 40 hasta las ruinas de Quilmes, hasta ese cerro que los abrazaba siendo su fortaleza. Estando ahí, en la CIUDAD SAGRADA se siente un poco el espíritu ancestral de sus luchas, de sus creencias, de su organización, de su cosmovisión, pero también  se escuchan testimonios de usurpación, privatización, explotación  a la que estuvieron sometidas esas tierras durante mucho tiempo sin que los descendientes de la comunidad participaran, la dictadura militar hizo lo suyo también quitándoles y traficando muchas piezas arqueológicas de incalculable valor. Hace unos pocos años  se posicionaron y lograron recuperar lo que les pertenece reivindicando su lucha, mostrando que a pesar del destierro, esclavitud, explotación  y de la indiferencia sufrida durante 5 siglos, todavía los Quilmes están ahí, en su territorio. Nicolás Zavietto, guía de la Ciudad Sagrada, pertenece a la CIQ (Comunidad Indígena Quilmes), nos cantó , acompañado del  viento que azotaba el micrófono, unas emocionantes estrofas recordando la sangre derramada por sus ancestros , pero noté en él una sonrisa que disipa algo de alegría, la interpreto como paz y armonía,  a pesar de que siempre las comunidades de pueblos originarios a lo largo de toda América,  están en una constante y reivindicativa lucha.
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ME PREGUNTAN DE ANDE' SOY ,YO LES CONTESTARÉ...

DE AMAICHA ES USTED? AMAICHEÑO NO ...

DEL BAÑAO TALVEZ? BAÑADISTO NO...

DE QUILMES YO SOY, QUILMEÑO SOY SEÑOR

DONDE MI PUEBLO UN DÍA CRECIÓ 

Y AL PIE DE LA MONTAÑA TAMBIÉN MURIÓ

CON EL ROSTRO EMPAPADO EN SANGRE

Y LOS OJOS ABIERTOS DE CARA AL SOL

DONDE ESTABAS TÚ, DONDE ESTABAS TÚ SEÑOR?

HOY EH VUELTO PADRE MÍO Y MIS HERMANOS YA NO ESTÁN

Y A DONDE SE FUERON? NO QUIERO NI PREGUNTAR
YO ME PREGUNTO AHORA, TANTA MUERTE PARA QUE?
Y MIS HERMANOS DONDE SE FUERON, DONDE ESTARÁN?
HOY QUE HAY EN LA GRAN MONTAÑA, HAY TRISTEZA Y SOLEDAD.