lunes, 3 de junio de 2013

El mismísimo viento zonda, nos llevó hasta San Juan, para admirar a la Vid, tonadas, zambas y canto Huarpe de por medio






Ya saliendo de tierras Riojanas por la bella Cuesta de Miranda, pasando por  Villa Unión , y fugazmente por Guandacol  como último pueblo riojano, donde se encuentra en ruinas ( mal ahí ) la casa del gran caudillo Felipe Varela ; Llegamos  por ruta 40 a tierras Sanjuaninas. Ya el viento zonda hace sentir su presencia dándonos una bienvenida con sus soplidos en las alturas de la Cuesta De Huaco,  donde  nos sentamos un poco a mirar el horizonte en un monolito levantado para recordar al gran compositor, poeta, periodista y político Sanjuanino  “Buenaventura Luna”.  San José de Jáchal fue la primera ciudad, recorrimos un poco  y fuimos a descansar el motor de La Infernal  a un lindo espacio verde que se llama El Vivero, ahí charlamos y compartimos unos tragos con unos personajes muy copados  del pueblo. Llegando la noche decidimos  encarar directamente hacia la ciudad de San Juan.  Es muy lindo ver el cielo de noche en la ruta 40 cuando no está muy transitada. Unos 150 km masomenos hicimos hasta que comenzamos a ver a los lejos una especie de
gigantezco barco de luces, era San Juan nomás! Llegamos y nos instalamos en una estación de Servicio. Al otro día me comuniqué con una kombinauta , Vivi Fornes, una bellísima persona que nos invitó a su casa, nos ayudó  con el proyecto haciendo llamados y buscando gente, hablamos de muchas cosas,  nos hicimos amigos y juntamos las kombis, porque en este proyecto también  Victoria la Infernal  va conociendo kombis por los caminos, hasta nos comunicamos en vivo con nuestros amigos de RadioKombinauta
durante su programa en Buenos Aires, lindo momento.  Una cosa curiosa me pasó, y es que buscando un camping para poder  pegarnos un baño,  encontramos uno medio alejado de la ciudad, Camping Don Bosco, ahí charlando con el encargado después de que le pase mis datos, comenzó a hablarme de una persona que él conoció en Salta hace muchos años, con la que compartieron buenos momentos y trabajaron juntos, me hablaba de una manera histriónica de como esa persona se expresaba y decía las cosas,
trasmitía sus ideas y de como se reía ;  a los minutos  me di cuenta que estaba hablando de mi viejo, mi querido viejo que ya no está pero que después de esa charla apareció plasmado en la sonrisa del encargado del camping y la mía. Fueron un par de días en los que me senté en un bar a editar cosas atrasadas del blog, mientras que mi amigo German iba a derramar música con yembé por las calles. Vivi me habló de un músico, amigo de un amigo, que hace folklore, Alfredo Guevara. Lo llamé y nos juntamos para encarar la autopista hacia Rivadavia, un espacio urbano cercano a
la ciudad de San Juan. Ahí  estaban sus compañeros del grupo , esperándonos en un lubricentro que cerramos para armar la sesión,  Alberto Balmaceda y Carlos Gil, con los que canta folklore y se hacen llamar “4 para la media noche”. En un momento miro y veo una botella de plástico llena de vino, y me imaginaba que era un vino de damajuana, un vino tranqui digamos, pero resulta que al probarlo me di cuenta de que no era un vino barato (de los cuales mucho tomamos en este viaje y no
me quejo, gran compañero). Uno de ellos trabaja en una bodega, y así nomás como si fuera abrir un caño de agua llenó la botella con uno de los mejores vinos Sanjuaninos. Comenzaron nomas a cantar los changos y creo que esa botella estaba pinchada, porque en la mitad de las canciones quedo casi vacía. Nos cagamos de
risa y la pasamos muy bien con esos cuyanos amigos, personajes cantores de la bohemia Sanjuanina que me recibieron de la mejor manera y con los cuales espero volver a cruzarme en algún patio con vino y guitarras.
German me habló de un músico que conoció en las calles, me contó que hacía música en lengua Huarpe. Los Huarpes eran los habitantes originarios en esa zona antes de la colonización, y que con la brutal campaña del desierto borraron casi por completo. Resulta que se trabata de otro Guevara , Roberto Guevara , el
hizo un importante trabajo de recopilación de las palabras Huarpes, la lengua casi que se perdió, por muy malas políticas de educación llevadas a cabo a lo largo de nuestra historia en nuestro territorio americano, entonces su trabajo , su aporte a la cultura es muy importante para que las generaciones venideras puedan conocer de qué se trata la lengua de sus originarios, como suenan sus palabras y su significado. El hace una interpretación libre de las palabras en lengua Huarpe, fusionando sus tambores y guitarra con varios estilos, electro, rock, folklore, hip hop  en sus
canciones. Grabamos el video en las galerías del imponente auditorio Juan Victoria, ya que por cuestiones burocráticas no podíamos usar el auditorio principal. De paso vimos muestras de arte contemporáneo como para ir calentando motores.
 Algunas de las palabras en lengua Huapre que usa Roberto son:
CAA (agua) , KETEK (fuego), CAYE (corazón), EYE (árbol), Mute (semilla) , CUNUC (pan), NEM (camino), CHALI (flecha), PECHE (familia), CHE (luna), XUMEC (sol).



También conocimos a un gran personaje del cual nos habló Vivi también. Sergio Loyola, un artista callejero ,payaso, un tipo que realiza diversas actividades comunitarias en muchos lugares de escasos recursos. El tiene un centro cultural en su casa, donde se juntan a enseñar música, leer libros, ensayar con tambores, pintar las paredes de su casa. En esa misma casa estuvimos compartiendo unas charlas con el, sus hijas y el Fede Amin, un músico cantautor amigo de la casa.


ROBERTO GUEVARA
4 PARA LA MEDIA NOCHE















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